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心无挂碍,则无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。人们只有从自我发心开始,从心净、心安、心平开始,从平常心、欢喜心、慈悲心开始,才能追求和而不同,求同存异,各美其美,美美与共的境界,建设和谐、安宁的世界,...
叶小文
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08324788972.html
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与行为,即拔除了苦厄的根本,不怖于生死,能得“究竟涅槃”。
大乘佛教里,有一派人认为佛跟小乘人说无常、苦、无我、不净,但是他们认为佛向大乘人说每个人都有一个清净的本性,叫做清净心,或者是涅槃妙心...、关门这样地轻易,他心不住生死,也不住涅槃,因此菩提萨埵的究竟涅槃就是指无住涅槃。当一个人在修行的过程中,如果发心行菩萨道,最后他要完成无住涅槃,随着他的业力因缘,在这世间里跟众生结缘。根据经典说,...
广超法师
|涅槃|
http://www.fjdh.cn/article/2010/10/1624118457.html
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)故。成佛即证此真心,故涅槃并非诸佛的专有品,不过凡夫一向为梦想所蒙昧,因此不能证得。所谓迷则颠倒梦想,悟则究竟涅槃。
当知梦想,根本是由本觉真心而起的,我人如能灭一分梦想,即证一分真觉(如镜子去一分尘埃,即现一分光明),乃至全灭全证。至此则一切功德无不复归“圆”满,一切烦恼生死无不毕竟空“寂”,是证到大乘究竟涅槃的境界。
二、涅槃的种类...
斌宗法师
涅槃
http://www.fjdh.cn/article/2010/10/1632208458.html
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的不二法门。《心经》还有两句话,一句是“真实不虚”,一句是“究竟涅槃”。这八个字,建立了人生的究竟目标。
所以说《心经》虽然字数很少,内容却很...ldquo;以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。”这是讲菩萨在无所得的甚深般若观照下所取得修行成果。修行成果是什么呢?心无挂碍,无...
净慧法师
心经|观音|观世音
http://www.fjdh.cn/article/2007/04/2104388713.html
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之欲挂念及天上妙乐之欲挂念,到达究竟的涅槃,出离一切贪、□、痴忧悲恼苦的究竟乐,汝应当舍离有身的挂念,乐於涅槃寂灭之乐才是究竟乐,也是最殊胜之圣界。』 这位学圣法的弟子已经能舍离有身的挂念,乐於...寿命,最後还是会死,最究竟的目的也是解脱涅槃。』佛陀开示以後,释迦族难提等听闻佛陀所说,内心随时都有法喜,向佛陀行礼以後就离开去了。 我们从以上杂阿含八七四经的内容,就可了解对一位智慧未具足到达...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07032048352.html
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菩萨依智慧行,证悟性空,心无所得,则心无挂碍,如此则远离一切颠倒梦想,消除了种种错误的思想与行为,即拔除了苦厄的根本,不怖于生死,能得“究竟涅槃”。
大乘佛教里,有... (四)无住涅槃:有一些修道很有成就的修行者,看生死好像开门、关门这样地轻易,他心不住生死,也不住涅槃,因此菩提萨埵的究竟涅槃就是指无住涅槃。当一个人在修行的过程中,如果发心行菩萨道,最后他要完成无住...
广超法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07433153357.html
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唯寂灭,如彼器中锽。 三种妙法门,皆是觉随顺。 十方诸如来及诸大菩萨,因此得成 道。 三事圆证故,名究竟涅槃。” 准提咒再念到妄想杂念都没有了,再深入进去,就会达到《心经》所云“心无里碍。无睾碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅槃。” “准提法门”全称为“七俱胝佛母所说准提陀罗尼法门”,准提咒自有其殊胜之处。 专修圆满后,回到台北参加准提法共修,还作不来洒然一放“崦 部林j—但,已...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22461866536.html
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各自回到它们的天地里,欢欣之余,我的脑海里不禁还泛出很多思绪:畜生、人道、佛道,堕落、轮回、解脱、永久解脱……愿遍界众生永离六道轮回苦,往生阿弥陀佛西方极乐世界,永享常乐我净究竟涅槃乐!
“我肉...
佚名
|放生|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/09/11145616080.html
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心念镇定及平和,不要操之过急,并指导自己如何用功回向给小叔。当下内心觉得平静而踏实,能够在小叔临终前助其一臂之力,超生西方净土,已了无遗憾。 把握当下,面对无常心无畏 人生在世,究竟为何?“心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。”了生脱死,证悟涅槃,才是最究竟的路。今生既有幸得遇大善知识,必当珍惜把握此难得因缘,岂容再蹉跎岁月,祈愿有生之年,竭尽所能精进修习,自度度人;祈愿天下人...
江旻修
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06544447234.html
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无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃”嘛。这个无所得就是无修、无证、无得,归结到老人的这个《大手印》里边去了,都是这个,你还有什么新鲜啊。 所以学佛贵于踏踏实实、老老实实。不要想这想那,胡思乱想。这样子...
吕香光
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07133449822.html